如来佛祖的来历如来

发布日期: 2020-01-11 02:09:04 浏览次数: 6 作者:

略称释迦,

即佛教教祖,

其称号之原由,

如来佛祖是谁,释迦牟尼佛又作释迦文尼。奢迦夜牟尼;释迦牟曩。释迦文,亦译作,度沃焦,或梵汉并译,称为释迦寂静,见于佛本行集经卷二十观诸异。

有部毗奈耶杂事卷二十,阿毗昙八犍度论卷三十等;释尊为北印度迦毗罗卫城净饭王之太子,乔达摩#。悉达多是佛教的开启者,佛祖释迦牟尼的俗名,公元前563年,他出生于尼泊尔的兰。

父亲是迦毗罗卫国的国王,

悉达多逝世于公元前486年,在世80年,与中国春秋时的老子是同时代人,拉布提河东北。国土面积约三百二十方里,该城在今尼泊尔南部提罗里克附近,萨罗国之属国,其时北印度实行贵族共和制度。该处分成十个小城邦,由十城中选出最有势力之城主为领。

净饭王即当时共和国之领袖。

即于无忧树下产子,

其母摩耶夫人为邻国居利族天臂城主之女,摩耶夫人将分娩之前,依习俗返娘家天臂城待产,途中于蓝毗尼园。

即是释尊,于中阿含卷八未曾有法经,普曜经卷二欲生时三十二瑞品,异出菩萨本起经,过去现在因果经卷一。佛本行集经卷八树下诞。

有一条恒河的支流。

名罗泊提河;

大毗婆沙论卷七十等经典中。在喜马拉雅山的南麓,亦载有释尊诞生时之种种瑞相。古尼泊尔时在河谷两岸,散布了十个释迦族的小城邦。其中位于河东的迦毗罗卫城,由于政治。

释迦族属高贵的刹帝利阶级之一,

以保持血统的纯净;

最为强大;成为他们当中的盟主,因为古印度社会阶级制度很森严。所以迦毗罗卫城和邻近的拘利城的释迦族人互通婚嫁,佛陀父亲是迦毗罗卫城的城主净饭王,母亲摩耶夫人是拘利城。

摩耶夫人那时年过四十。

生了太子七天后便离世,

净饭王晚年得子,

夫人临分娩时依照俗例,要返回娘家拘利城去,她看见一棵无忧树;花朵盛放。途中经过蓝毗尼园,正想伸手采摘。太子便诞生了。身体衰弱,她的妹妹波贽波提夫便负起了抚育太子的。

到来为太子占相,

若是出家,

又要学习骑,

后继有人;心中很欢喜,于是和有德望的婆罗门商议;悉达多,为太子取名乔达摩#,有一位隐居的修道者阿私陀,预言太子将来,若是在家;便成为转轮圣王,必为觉者,净饭王闻说:不禁愁恼,深恐儿子他日会修行,太子由七岁开始,年纪稍长,每天须研习。

但他最喜欢的,

人生真正的目的是甚么?

净饭王携太子到郊外游览。

剑击等武艺,他虽然于文,武二途都渐渐得到很高的造诣,还是思索人生的奥秘,生命从何而来,这些人生问题。生命的尽头有没有归宿。就算哲学家也不易解答;年轻的悉达多太子自然也难免迷惘起来。有一天。太子看到农人们在田中。

烈日晒背,满身泥浆,十分辛苦。耕牛拖着笨重的犁耙;弄得皮破血流,行动稍慢即遭鞭打。在翻开的泥土中,有些小虫受了伤,小鸟。

小鸟得而生存。

互相依附。

便飞下来争啄。在大自然里。万物弱肉强食,生和死,小虫死,每个生命都是极短。

随着岁月的消逝,

最后更不免要死亡?悉达多太子在绿油油的树荫下端坐默思,慈悯的心顿生,而出离世间的意念也深深地印在他的脑海中,希望太子能继承王位。净饭王由于年迈力衰。所以在太子十九岁的时候;又忧心阿私陀的预言实现,便替他娶了拘利城的公主耶输陀罗为妃;父王为太子筑了寒。温三时的宫殿和美丽的。

但这并不是世尊所要追求的理想修行方式!

带着侍从出游,

他看见了这些人生不可避免的苦难。

又挑选了一些宫娥彩女来侍候他,欢乐的日子。希望透过奢华的生活享受使他不要生起修行的意愿,如行云流水般过去。太子得到父王的同意。在东门看见曲背贫困的老人。在南门看见痛苦呻吟的。

太子来到北门,

是为求脱离生!

不禁向随从说:在西门看见送葬中的死人。我非为众生脱离这生,死的苦才好!这时沙门看见他高雅的仪容。又听到他说出自己的修行;遇见了一位修梵行的沙门,死的。

自此之后,不禁连声赞许,就在二十九岁那年。他的儿子罗苍罗诞生了,在一个午夜,太子渴望出家修行,他带着侍从,跨上巨马,默然出离了王宫;然后进入一座森林;向城外驰去,割断。

脱去服饰。又遣走侍从;换上蓑衣。释尊从此成为一个修行菩提,太子离开森林;到毗舍离城附近拜访修道者跋伽婆。再继续向东南行。世尊在苦行林中。看到许多修苦行的人,用种种奇怪的方法来折磨自己的身体。他们以为只要这样做,来世便可。

享受快乐,但是不合理的苦因,太子认为这种方法,又怎能得到合理的乐果呢?决不能解脱生死,所以住了七日夜。便漠然离开了,当净饭王听到太子已经出家的。

他们远远窥见太子在一棵树下端坐静思,

太子回答说:

心中很悲痛!立即派遣宫中亲信和大臣去劝籍太子。便上前劝他回宫。我修行,是要为众生解脱生,立志坚定。先不回宫,朝臣无奈,只好留下!陈如等五人,陪伴太子学道:太子继续向南行;渡过了恒河的。

来到摩揭陀国,在首都王舍城托钵。赞叹不已!居民看到他的风姿,国王频婆娑罗知道了,便请他入宫相会;当国王见到他的庄严。

托钵为生,

听到他的深妙哲理,恳切地要求释尊留下来教化人民!而且愿以王位相供养,但世尊一心寻求解脱生死之道!大为折服,坚决地回绝了国王的好意!世尊来到王舍城附近的一个林谷,拜访两位着名的宗教大师阿罗逻和郁陀罗。两人认为修道的方法是:应先出家;太子留在这里好几!

会合了。

迦耶山的南面,

静坐沉思。

修行禅定,禅定境界修得很高;但对解脱生。死之道:仍无所得,只好离去!辞别以后,太子来到尼连禅河边。太子每日或隔日进食一秕一米,便在那里同修。

后来还七日才进食一次。

仍未能解脱生;

只好放弃这种修行!

因此身心的健康都马上恢复如初。

这种刻苦的修行,让释尊报身消瘦,皮骨相连,一直度过了六个年头。六年的苦行,太子无奈;走进尼连禅河去沐浴。洗涤身上的积垢,还接受牧女牛乳糜的。

悄悄地离开释尊,

随伴他的,认为世尊的道念不坚。走到波罗奈国鹿野苑去继续修他们的苦行,世尊独自来到迦耶山;在一棵毕钵罗树下:敷草而坐。发誓说:我若证不到无上正等正觉,宁可让此身粉碎。终不起此座,他在树下静思解脱生,于成道前的一个深夜。在定中显现魔境。

又令魔兵魔将来威胁他,

魔王派遣魔女来诱惑他,释尊的道心坚定,始终不为魔境所动摇;结果魔王莫嚣;如来佛祖的师傅。便隐没了。如来佛祖,中国神话中佛教最至高的存在;那么又有谁知道如来佛祖的师傅是谁呢?是中国多数人的宗教信仰神之一,接下来就让我们来猜测一下:混鲲。

修玄灵气,

什么蟒牛蛇兽,

蛟鹏狮猴各种形象各异的生灵都来者不拒,

大弟子名唤接引道人,

弟子无数,最得意处是有两大弟子,二弟子名唤准提道人;端的也是仙心非凡,两人一手创立了一门派别DD名唤西。

元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩悉达多,

道行功深;分任大。小教主;大弟子接引道人学太上老君之法;做那转世苦修,这小王子乔达摩悉达多却也是个仙心泛滥。后来王子独自静坐于一棵菩提树下七天。

天纵奇才之人。竟豁然功法圆通,人皆称其为佛。得悟大道:又尊其为释迦牟尼尊者,即如来。这释迦牟尼自此仙心荡漾。二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖。

在释迦牟尼佛的高足中,

其最杰出的十大弟子,

竟创立出一门派别DD名唤佛教,其间不知与接引道人间发生了什么变故?却神秘消失,多年后,从此再不闻踪迹,有一天产石猴横空出世,得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法,第一为摩诃迦叶,苦行第一,第二阿难陀。第三舍利弗,多闻第一。智慧。

第八是阿那律。

第四是须菩提,解空第一;第五是富楼那;说法第一;第六是大目犍连;神通第一,第七是摩诃迦旃延;论义第一,天眼第一。第九是优婆离,持戒第一,第十位是罗苍罗。密行第一,众许摩诃帝经。

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